El lenguaje de la ciudad contemporánea

Fragmentos de lecciones en el Istituto Universitario di Architettura di Venezia (IUAV)

Bernardo Secchi
Traducción y síntesis: Luis Mejias Zanatta.

En la ciudad contemporánea, esta es mi tesis, se representa una nueva forma del tiempo: una sociedad construida y estructurada distintamente a la sociedad moderna, una economía distintamente organizada, instituciones que han establecido relaciones reciprocas y con el ciudadano diferentes respecto a las instituciones modernas, es decir a veces distintas de aquellas pensadas y formadas originariamente; un distinto conjunto de imaginarios colectivos, de mitos, de ritos y de practicas sociales; una distinta cultura.
Figura principal de la ciudad, tal vez de la cultura contemporánea no es la continuidad y su articularse en la división espacial y social del trabajo y en las jerarquizaciones y conexiones del centro y de la periferia dentro los procesos sociales y productivos como dentro al espacio urbano. Aquello que, en cada escala, en la ciudad y en la cultura contemporánea se representa es, como ya dije y largamente se con divide, el fragmento.
Interpretada muchas veces como dispersión caótica de cosas y sujetos, de practicas y de economías, la ciudad contemporánea es una ciudad "fractal". A las distintas escalas el espacio físico, social, económico, institucional, político y cultural, caracterizado por un mismo grado de fragmentación, es excito de racionalidades múltiples y legitimas, aunque muchas veces simplemente se juntan las unas con las otras. [...]
Es difícil que la ciudad contemporánea encuentre una estabilidad formal análoga aquella de la ciudad antigua y moderna, que genere el formarse de una consolidada tradición constructiva e instaladora, como es difícil que la cultura contemporánea, en cada campo, genere tradiciones. Si la sociedad occidental será connotada en el futuro por siempre más elevados niveles de democratización la ciudad futura será, en cada escala, una ciudad "fractal", constituida por fragmentos diferentemente connotados, pero no existe ninguna razón para que esta connotación no pueda ser invertida en un proyecto satisfactorio y de calidad igual que aquellos conocidos por la ciudad antigua y por aquella moderna. [...]
Construir el futuro es trabajar dentro los caracteres de la ciudad contemporánea modificándolos.